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　　中新社林芝6月7日電 題：西藏還俗高僧的別樣“修行”
　　中新社記者 趙延
　　藏傳佛教格魯派“格西拉讓巴”學位作為顯宗修行最高成就，多數僧人往往要耗費半生精力去苦修。色日僅在入寺8年，22歲時便取得這一成就，而他還俗後的“修行”故事更讓人稱奇。
　　第一次見到色日，是在西藏林芝地區林芝縣唐地村。走進色日家，便看到一片鬱郁青青的草地，狗兒搖著尾巴從草地上跳起來迎接主人的到來。五彩雕花的門窗，迎風飄展的香布，這是一座典型的藏式別墅。
　　色日家客廳的牆壁上懸掛著一幅幅精緻的度母唐卡畫像，插滿酥油花和裝滿青稞的切瑪盒(藏族節慶吉祥物)端放在柜子上，32寸液晶電視機播放著歡騰的歌舞。
　　客廳一角有個精緻的藏式相框格外吸引人，裝裱著一張寫滿藏語的紙張。色日輕輕拿起相框如同對待珍寶一般，“這是我22歲那年獲得的格西學位證”。
　　色日原是拉薩墨竹工卡縣人，因為從小對佛法感興趣，14歲進入藏傳佛教格魯派祖庭修行。經過8年的潛心苦修，他通過了藏傳佛教顯宗最高學位格西拉讓巴考試。這是類似於現代意義上的博士學位。
　　原想在佛學上有一番作為的色日，卻突然接到母親生病的消息。色日的姐姐腿有殘疾，行動不便，常年靠母親撐起整個家庭。現在連母親都病倒了，這讓遠在寺廟的色日寢食難安。最終，他決定還俗，代替母親照顧家人。
　　“佛法是用來普度眾生、濟世救人的”，雖然離開寺廟，但是上師對色日在佛法上的教誨，他一刻也沒有忘。在寺廟曾鑽研過藏醫知識的色日，開始從事採挖藏藥的生意。
　　色日說，藏藥生意一做就是十多年，期間，他還與村裡的40戶村民共同出資成立了菜籽油加工廠，帶領唐地村村民致富。由於長期上山採挖野生藥材，破壞了植被、也不利藥材的可持續發展，這讓色日經常反思自己。
　　為此，他去年承包了村裡的30畝地，用其中的15畝來試種野生藥材，並把當地的土壤樣本送到拉薩分析，並讓藏醫專家實地對藥材的藥性和生長習性進行指導。
　　不久前，色日又在村裡承包了其他村民百餘畝的土地種植天麻、紅景天、瑪咖、靈芝等珍貴藏藥，每年向村民支付每畝700元人民幣的費用。
　　自己漸漸富裕起來，色日並沒有安於現狀。考慮到村裡部分因為種種原因而不能外出打工的留守人員，日子過得清苦。於是，色日每天每人按100元人民幣的標準，輪流雇佣他們到地里幹活。
　　村裡有人見到色日從事藥材生意賺錢了，也紛紛加入到了藏藥種植的行列中，色日便主動給他們種植方面的指導，此外色日還經常向一些寺廟和社區免費送藥。
　　“萬事有因必有果，有果則必有因”，對於從一位高僧到成功藥材商的嬗變，色日說，今日他種下善因，日後必得善果，“雖然已不在寺廟修行，但是這些佛學思想讓我受用終生”。(完)　　（原標題：通訊：西藏還俗高僧的別樣“修行”）